Под покровом ночи: тёмная сторона секс-бизнеса в Узбекистане
Несмотря на табуированность и нелегальность, о сфере секс-услуг знают все. Одни обращались за такими услугами, другие знакомы с работниками и работницами этой сферы, третьи работали сами, чётвертые — помогали проституированным людям.
Люди знают о проституции благодаря истории и поп-культуре. Часто мнение о профессии секс-работников не выходит за рамки осуждения или предубеждений. Журналист Хука Андрей Скворцов поговорил с сутенёром, правозащитниками и психологом, чтобы разобраться, как люди попадают в этот бизнес, зачем туда идут клиенты, и какие есть риски.
ㅤ
Дисклеймер: материал носит информационный характер и не пропагандирует занятие проституцией. Герой интервью пожелал остаться анонимным. Занятие проституцией наказывается статьей 190 КоАП РУз и влечёт наложение штрафа от 7 до 10 БРВ либо административный арест до 15 суток. Сводничество или содержание притонов квалифицируется как преступление по статье 131 УК и наказывается лишением свободы до 8 лет. Мнение героев может не совпадать с позицией редакции.
В тексте описывается работа в секс-индустрии. Если вам неприятна эта тема — не читайте материал
Кто защищает права секс-работников в Узбекистане
Проституция в Узбекистане — преступление и табуированная тема. Поэтому профильных организаций, которые бы занимались защитой прав секс-работников или оказывали им полноценную поддержку, нет. Однако некоторые организации и люди работают в том числе и с секс-работниками.
Один из таких центров — Istiqbolli Avlod. Организация противодействует торговле людьми и проводит услуги по профилактике ВИЧ/СПИД среди уязвимых групп (секс-работники и ЛГБТ-персоны) путём аутрич-работы (работа по достижению и поддержанию контакта с потребителями наркотиков в местах, удобных для самих потребителей — прим. Хук!).
— Какую помощь предоставляют секс-работницам?
— Обратившихся за помощью секс-работниц аутрич-работники перенаправляют на горячую линию организации для получения бесплатной консультации и юридической помощи.
Аутрич-сотрудники перенаправляют в Дружественные кабинеты для лечения ИППП, но полного обследования и консультации бесплатного гинеколога для целевой группы нет.
— Портрет человека, работающего в секс-сфере — какой он?
— Секс-работницы в Узбекистане — это женщины от 25 до 45 лет, в основном внутренние мигранты. Уровень дохода семьи ниже среднего. Основная причина попадания в секс-индустрию— недостаток возможностей или альтернатив. Например, нехватка рабочих мест или невозможность трудоустроиться из-за отсутствия образования, которое также невозможно получить. Чаще всего подвергалась насилию в раннем возрасте, разведена, вдова, абитуриентка, не поступившая в вуз.
Есть случаи насильственного удержания секс-работниц со стороны сутенёров: угрозами, шантажом, запугиванием и в некоторых случаях побоями.
— За какой помощью чаще всего к вам обращаются?
— Лица, вовлечённые в проституцию, чаще всего обращаются по вопросам здоровья, нуждаются в бесплатной консультации гинеколога и обследовании, так как не могут обратиться по месту жительства, а частные клиники дорогие. Также просят услуги по профилактике ВИЧ: тестирование на ВИЧ, презервативы, консультация уролога для клиентов.
Секс-работницы подвергаются физическому, психологическому насилию со стороны сутенёров и клиентов. Они не знают, куда обращаться, не могут напрямую обратиться к правоохранителям, так как это прямое доказательство того, что они занимаются незаконной деятельностью. Многие лица, вовлечённые в проституцию, употребляют новые психоактивные вещества и не считают себя зависимыми.
Обращаются ещё и за помощью в восстановлении паспорта, метрики детям, по вопросам получения алиментов на детей, места проживания из-за отсутствия постоянного места жительства.
Как устроена индустрия «изнутри» — рассказ бывшего сутенёра
До всего этого я работал в России на стройке и в отделе продаж повседневной одежды. Потом в общепите в Ташкенте. Сутенёрством начал заниматься в ноябре 2023 года. Я стоял в компании знакомых, и нас спросили, где можно найти девочку. Кто-то по приколу сказал, что на сайтах можно поискать. Я начал думать, мол, почему бы и нет. Формат общепита позволяет заниматься этим параллельно: гостей всегда много, секс всем нужен, мужчин-одиночек тоже много. Решил зайти на сайт. Понял, что цены в Узбекистане немного завышены, но спрос от этого не падает, поэтому можно их ещё поднять.
Я подошёл к человеку, который спрашивал, показал пару девчонок. Естественно, с небольшой наценкой на первый раз. Он взял. И я понял, что на этом можно очень хорошо заработать. Потому что это как еда, как одежда: секс тоже всем нужен.
Я работал только с девушками — это, скорее, особенность местного рынка. Мой знакомый, который работает в России, говорит, что у них распространена и мужская проституция. С самими работницами я был знаком, но общались только по работе. Могли пару раз постоять либо до «всего», либо после, пообщаться про жизнь — настолько всё просто и открыто. И всё: раскидывали деньги и расходились.
С каждой я зарабатывал минимум по 50 долларов. Час каждой девушки — 150 долларов, поэтому клиенту я говорил сразу со своей наценкой. Конечно, если видел, что клиент хороший, то мог с него взять и по 200 долларов. Ну или, например, мужчина хочет заказать на всю ночь — тогда там минимум 500 выходит. Оплачивать могли переводом или кэшем: девочке я отдавал её часть, мог ещё закинуть посреднику, а остальное — себе.
Каких-то крупных или «голодных» клиентов я не брал даже с наценкой — не готов к тому, что девушку просто изнасилуют в номере. С пьяными тоже не работал, средний возраст клиентов был где-то от 25 до 40 лет.
Многие идут сюда, чтобы заработать и вылечить кого-то из близких или потратить деньги ещё на что-то. Я не знаю, как было у каждой из моих девочек, но многие зарабатывали себе на учёбу. Днём учатся — ночью ходят на работу. Кто-то даже приезжает из других стран: у меня были две девушки из Казахстана, здесь они — экзотика. А там никто их не заказывал.
Я не понимаю, почему эта тема вообще так табуирована. Секс — это как еда, одежда. Это нужная вещь. Но почему-то вот жёстко табуировано, особенно в нашей стране. Я считаю, что это всё нормально и естественно. Такая работа не рабовладение, девочки просто зарабатывают себе на жизнь. Как тот же официант или экскаваторщик. Просто зарабатывают своим телом. Почему бы и нет?
Сейчас я более-менее утихомирился. Не то чтобы закончил, просто активно не ищу клиентов, как раньше. Сначала думал, что это легко, просто и прикольно — мне нужны были деньги. А потом осознал, что это незаконно и за это могут хорошенько так в*****ь и посадить. И в России то же самое. Когда я жил там, у меня был такой же тг-канал, но я никого не продавал, просто наблюдал. И когда ты видишь часто одну и ту же девушку, а потом она пропадает, у тебя появляются странные мысли.
В Узбекистане я понял, что если вдруг кого-то закроют, этот кто-то покажет на меня. Зачем мне это надо? Никто из моих друзей и близких не знал, чем я занимаюсь. Я не хочу ввязываться в политику, но раз «они» запрещают, значит, у них есть какое-то большее понимание запрета, чем у меня. Как я и говорил, это просто работа, хотите контролировать — окей, сделайте налоги. Вот мост у Куйлюка. Там очень много секс-работниц, и про них прекрасно знает весь Узбекистан, все политики, полицейские — если они так сильно этого не хотят, то должны всё там закрыть. Но девушки продолжают там стоять, зарабатывать. Своего рода легализация.
Статистика от МВД
МВД проигнорировало запрос Хука о статистике по количеству арестованных секс-работников в Узбекистане и частоте преступлений в этой сфере за последние годы.
За первые три месяца 2024 года в Ташкенте задержали 1 068 секс-работниц. По данным ГУВД, 92,8 % из них приехали в столицу из областей. Также было выявлено 209 фактов, связанных со сводничеством, содержанием притонов.
Секс-работницы могут попасть и под действие 113 статьи УК о распространении ВИЧ/СПИД: «Заражение другого лица венерической болезнью лицом, знавшим о наличии у него этой болезни, наказывается штрафом от 50 до 100 БРВ или обязательными общественными работами от 240 до 360 часов или исправительными работами до двух лет либо ограничением свободы от одного года до трёх лет или лишением свободы до трёх лет».
В 2021 году в Бухарской области женщину, которая заразила ВИЧ около 40 человек, суд приговорил к шести с половиной годам лишения свободы. Женщина, по данным УВД, знала об инфекции и занималась проституцией. Женщина продолжала оказывать интимные услуги за деньги и в течение четырёх лет заразила около 40 человек, включая женатых мужчин, которые заразили своих жён.
Необходима ли декриминализация и легализация проституции в Узбекистане — разбор на примере других стран
В разных странах власти по-разному относятся к секс-услугам. Некоторые страны, стремясь защитить секс-работников, отменяют наказание за предоставление услуг и наказывают только клиентов, другие полностью легализуют проституцию.
Проституция в Нидерландах
В январе 1988 года правительство Нидерландов признало проституцию профессией. 1 октября 2000 года проституцию легализовали и разрешил открывать публичные дома. Для работы проститутки должны иметь медицинскую справку. В 2009 году в Нидерландах зарегистрировали 809 случаев торговли людьми, 60 % из них работали в сфере секс-услуг. В 2023 году секс-работники вышли на митинг, выступая против сокращения рабочего дня публичных домов.
Проституция в Казахстане
За проституцию в Казахстане нет юридической ответственности, но запрещены настойчивые приставания и сводничество (содержание борделей, предоставление помещений для занятий проституцией). По данным ООН по ВИЧ/СПИД за 1997 год, каждая четвёртая женщина в Казахстане хотя бы раз в своей жизни занималась сексом за деньги. По данным опроса Алматинского государственного университета имени Абая, не менее 40 % респондентов когда-либо получали за оказание услуг сексуального характера финансовое вознаграждение. На 2021 год общее количество ВИЧ-инфицированных в Казахстане оценивалось в 25 тысяч человек, из которых 87 % знали о своём статусе.
Шведская модель борьбы с проституцией
Впервые принятый в Швеции в 1999 году подход заключается в запрете проституции, при котором наказываются не сами проститутки, а их клиенты. Такая модель принята в Норвегии, Исландии, Канаде, Северной Ирландии, Франции, Ирландии и Израиле.
Шведская полиция подтверждает, что шведская модель сдерживает торговлю людьми с целью сексуальной эксплуатации. 12,5 % мужчин прибегали к услугам проституток до введения закона в 1999 году, в то время как в 2014 году только 7,7 % мужчин покупали секс-услуги. Согласно отчёту шведского правительства, в 2013 году уличная проституция сократилась вдвое за 10 лет, но реклама эскортных услуг увеличилась с 304 до 6 965 объявлений. Однако увеличение объявлений об эскортных услугах не обязательно означает увеличение количества услуг.
Проституция в Финляндии
Проституция официально не запрещена, но при этом действует запрет на устройство борделей и сутенёрство. Также уголовно наказуема покупка сексуальных услуг у жертв торговли людьми, у проституток, действующих под контролем сутенёров, и у лиц моложе 18 лет. Купля-продажа в публичных местах наказывается штрафом.
Согласно исследованиям Ведомства здоровья и благополучия, в 2013 году 95 % финских секс-работниц пользовались презервативами, а 60 % проверялись на ВИЧ в течение полугода. Примерно половина секс-работников сделали прививку от гепатита A и B.
Мнение психолога
О том, с какими психологическими проблемами сталкиваются секс-работники, мы поговорили с психологом Лианой Натрошвили.
— Обращаются ли к вам за помощью секс-работники? С каким запросом они чаще всего приходят?
Обращаются. Запросы обычно связаны с посттравматическим стрессовым расстройством (ПТСР), зависимостью от психоактивных веществ (ПАВ).
— Что вам известно о ситуации с секс-работниками в Узбекистане? Распространено ли насильственное удержание работниц другими людьми (сутенёрами, наблюдательницами, клиентами)?
Проституированные женщины подвергаются насилию со стороны сутенёров и «клиентов», а также работников органов охраны правопорядка —не утверждаю, что это происходит постоянно, но такое бывает. Это связано с тем, что женщины этой социальной группы очень уязвимы и стигматизированы, что приводит к дегуманизации (расчеловечиванию) и делает их лёгкими мишенями для притеснения и насильственных действий.
— Что вы можете сказать о реакции государства на проблему проституции в стране? Что необходимо изменить, чтобы улучшить положение секс-работников либо обеспечить им безопасную смену деятельности без рисков преследования?
Мне кажется, что секс-работа должна быть декриминализирована, нужно применять практики, направленные на снижение вреда, — контрацепция, защита прав, возможность обратиться в органы в случае преступлений и прочее, стоит рассмотреть зарубежные модели работы с этим вопросом, так как там уже накоплен определённый опыт.
— Как влияет стигматизация на работников секс-индустрии? Выше ли от этого уровень тревоги работников?
Выше я уже сказала, что стигматизация негативно влияет на всех, кто ей подвержен, например, люди, живущие с ВИЧ, потребители ПАВ и так далее. Эти уязвимые слои населения страдают от хронического стресса, у них чаще случаются расстройства психики, выше число случаев суицида и так далее. Они не могут получить защиту государства, квалифицированную медпомощь, то есть те вещи, которые человеку вне стигмы вполне доступны. Добавим сюда осуждение со стороны социума, как расширенного, так и узкого (семья, друзья), и выходит, что жизнь человека становится очень опасной, а сам человек — беспомощным.
— Какие есть пути выхода для тех, кто хочет перестать работать в секс-сфере, но не может из-за боязни потерять доход/физической угрозы/боязни, что иначе себя не самореализовать.
Даже если рассматривать эту «деятельность» как работу, о чём можно много спорить, едва ли это работа мечты. Наверное, почти никто не мечтает о такой «карьере» для себя или своих детей. И здесь, как в любой ситуации, куда человек попал по ошибке или незнанию или оказавшись на грани бедности и отчаяния, важно подкопить ресурсы и менять свою жизнь. Под ресурсами я понимаю и деньги, и образование, и ментальное здоровье, и поддерживающее окружение, и духовный аспект (ценности, смыслы, веру и пр.).
Что узбекистанцы думают о проституции?
Хук провёл опрос среди своей аудитории. Мы спрашивали вас, читателей, как вы относитесь к проституции, считаете ли, что её надо декриминализировать или даже легализовать. Вот некоторые ответы.
Про легализацию
«Легализация могла бы защитить права и обезопасить секс-работниц, но если учитывать особенности местной правоохранительной системы, то кажется, что станет лишь хуже».
Про ответственность за вовлечение и работу в секс-сфере
«Для начала нужно понять, кому выгодны эти услуги, кто ими пользуется, как туда попадают женщины. Но за секс-услуги должны отвечать сутенёры и клиенты».
Про ментальное здоровье
«С точки зрения ментального здоровья — это эксплуатация, которая приводит к ПТСР или КПТСР. И тут сознательный выбор сферы не играет роли. А там, где это ещё и вынужденный выбор, урон психике человека сильнейший. […] по-человечески, кажется, что это не должно быть сферой заработка. Кинки-тусовки, когда человеку это нравится, да. А как средство заработка — ни грамма осуждения людей в сфере, есть желание им сострадать и защищать».
Про соцгарантии
«Вообще не поддерживаю, так как это сексуализация и объективизация женщин, но, зная наши реалии и то, что запретом всё равно ничего не добьёшься, — я за легализацию, чтобы обеспечить секс-работницам безопасность и достойные условия работы».
Про образование и секс-просвещение
«В Узбекистане проблематичное отношение даже к девушкам и хоть какому-то интиму среди населения. А уж тем более к индустрии секс-услуг. И потому просвещать особенно важно, возможно, начиная с лёгких тем и объяснений базовых вещей».
Другие ответы
«Если нельзя что-то контролировать, то единственный правильный путь — декриминализация».
«То, с чем бесполезно бороться, нужно легализовать, взять под контроль и обложить подоходным налогом».
«Нейтрально, не пользуюсь, но почему бы и не легализовать? Как и азартные игры: кто хочет — тот находит способ, только сейчас это происходит нелегально, а так государство будет иметь долю. И меньше способов заработка для криминалитета».