Наследние караван-сарая: новый бутик в Ташкенте

За последние годы архитекторы и дизайнеры Узбекистана всё чаще обращаются к локальной идентичности. Национальные орнаменты, традиционные материалы и исторические сюжеты перестают быть музейными экспонатами и становятся частью современной городской среды. Мы прогулялись по новому бутику в Tashkent City Mall, чтобы посмотреть, как история Великого шёлкового пути может быть рассказана языком современного дизайна.

Ещё до входа видно, что авторы не пытались воспроизвести исторические декорации буквально. Вместо привычных всем песчаных дюн и верблюдов здесь работают абстрактные формы, материалы и свет. Пространство предлагают воспринимать как метафору Великого шёлкового пути, который пережил множество изменений и форм.

Да и каждая зона так или иначе отсылает к этому масштабному проекту.

Несмотря на то, что мы ожидаем увидеть шёлковые ткани или обыгранные караваны, в глаза бросается вовсе не это. Масштабная голубая конструкция, которую мы видим сразу же, напоминает лёгкую волну воздуха. Только позже становится понятно: это переосмысленный икат, одна из главных тем всего пространства.

Всей этой идее отвечал и формат открытия. Здесь были не только нарядные гости и восточные угощения, но и интертеймент, который помогал глубже погрузиться в атмосферу. Так, каждому гостю предлагалось быть не просто наблюдателем, который может воспринимать образы по-своему, но и стать участником события. Каждый мог вплести свою ниточку в шёлковый ковёр и оставить свой след в открытии.

Или посмотреть VR-ролик, где птица Хумо объединяет прошлое и будущее, пролетая сначала над Шёлковым путём, а затем попадая в современный город. Там же были использованы элементы от коллаборатора в виде расписанного им платка.

Всё пространство работает на этот единый образ — почувствовать себя в караван-сарае после долгого пути. Прозрачный и извилистый вход только намекает на барханы Кызылкумской пустыни, по которой когда-то шли караваны, объединяя Восток и Запад, символизируя долгую дорогу. Песочные стены также намекают нам на место, где проходили верблюды, но почувствовать себя настоящим путешественником можно в самом сердце пространства.

Сердце помещения — зона, вдохновлённая придорожными постоялыми дворами, где уставшие путники могли остановиться после долгого пути и восполнить свои силы.

К оформлению иката приложил руку известный художник Бобур Исмаилов, который попробовал в этой работе не просто уйти в ориенталистику, обыгрывая традиционные и повсеместные узоры. Его работа получилась тоньше, элегантнее, сохраняя при этом свой узнаваемый стиль.

⠀

Сам художник представляет свой проект так:

«Здесь переосмыслена история нашего края, культура и её традиции, где основным звеном проходит легенда о Шёлковом пути. Он всегда окутан тайнами, мифами настолько же, насколько имеет историческое значение. Не только в качестве торгового пути, но и колоссального культурного взаимообмена между континентами. И именно этот язык я выбрал для этого проекта.

Я старался использовать не банальные представления, связанные с пустынями, верблюдами, а само понятие пути и его визуальные элементы. В качестве эксперимента посчитал важным взять сам формат шёлка. Шёлк — одна из самых крепких тканей и самых крепких нитей. И именно эта крепкая нить разноцветных шёлковых тканей объединяет континенты и народы, простирается между странами от Китая до Венецианских портов.

Основной пучок этих нитей, превращённых в ткань, пролегает через территорию Узбекистана, где великие города на Шёлковом пути спустя тысячелетия продолжают жить и процветать. Через это осознание мне хотелось передать творческий элемент этого объекта, чтобы зритель окунулся в некое пространство, энергетику, связанную не только с сегодняшним днём, но и с тысячелетней историей нашего края.

Именно поэтому в этой идее соединились два образа: иката как формы преемственности поколений и великого мастерства нашего народа и Хумо — легендарной мифологической птицы как воплощение свободы, движения вперёд, сквозь границы».

Когда-то Великий шёлковый путь соединял города не только торговлей, но и идеями, ремёслами и людьми. Сегодня никто не проходит через пустыню с караваном верблюдов, но история продолжает находить новые формы. Иногда не в музее и не в учебнике, а в современном городском пространстве, где прошлое становится не декорацией, а поводом ещё раз вспомнить, каким местом на карте мира был и остаётся Узбекистан.